一米大宅門

        清朝順治皇帝曾經感嘆：『未曾生我誰是我，生我之後我是誰，長大成人方知我，閡眼朦朧又是誰，來時糊塗去時迷，空在人間走一回，不如不來亦不去，亦無煩惱亦無憂』，當中的〈來〉與〈去〉，〈來〉表示出生為人，〈去〉代表離開人世；〈來〉有八筆劃，〈去〉有五筆劃，〈來〉與〈去〉之間差了三筆劃。也就是說，人從出生到死亡少了三，若能找回這個〈三〉，將這〈三〉與〈去〉合併，便得〈法〉字。



        爲什麼要找到這個〈三〉呢？〈三〉在〈法〉字為三點〈水〉字旁，將〈三〉立直看就是〈川〉，〈川〉為〈水〉的似象，也就是說〈三〉橫著豎著看都是水。


        後天八卦中北方為坎掛，口訣為〈一坎北方水〉。坎掛，數為一，象為水，位居北方，時序為冬，由〈土〉和〈欠〉字組成。所謂的〈坎〉就是欠土，如同走在崎嶇不平的路途上，難免跌跌撞撞備感辛苦，也正因為如此，我們更應該小心翼翼地往前行，體驗一步一腳印的踏實，從平凡的經驗裡萌生智慧，而生大智慧。晨曦的美麗，是由於它的包容，它緩衝黑夜迎向光明。處於逆境時，多一些包容、踏實，便能扭轉乾坤、轉禍為福。蹲下來的位能，是跳起來動能的準備，要跳的越高便要蹲的越低。逆境的遭遇是為了順境的相遇，有智慧的人，在因果業報裡常會有助緣的。所以我們稱坎掛是智慧掛，坎掛的水叫智慧水。



        水可以用眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體各部位來感覺它的存在，我們稱作〈象〉。自然界中地表七成為海洋，三成為陸地的分布；人體組成水分佔70%，非水分佔30%的比例，勾勒出水的普遍性與必要性。所以人們說凡事要〈飲水思源〉，這〈源〉就是根源，也就是〈缺一不可〉的〈一〉，〈一〉就是根源，這個〈一〉我們稱作〈數〉。做人不可捨本逐末，捨了〈本〉便失了一，而致〈一〉失足成千古恨，再回頭已是百年身之憾。



        水有三態 ─ 氣、液、固態，人有三世 ─ 前世、今世、來世。水的自然循環，是在三態裡取得動態平衡的過程，催化這過程的統稱〈能〉，有太陽能、地熱能、位能、動能‧‧‧  。同樣地，人生的因果業報， 也有依循的法則，這個〈法〉不是俗世的法，而是每個人身中的佛心本性，也是《人法地，地法天，天法道，道法自然》的道理。所以，人生〈來〉〈去〉之間若能找回〈三〉，就能找到那〈智慧水〉，看到這〈本性佛心〉，而不枉此生此身啊！