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一米大宅門

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這是宅狗一米的生活,
有時候宅女米媽也霑點光。

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  • 1月 26 週三 201116:54
  • 《米爹八寶謅》一米是哪一種米?


各位親愛的讀者們~
今天開始
本站加入一位生力軍----一米爹
這位先生嚷嚷著要寫要寫已經好一陣子了
無奈~~也是出嘴魔人
花了一個禮拜才出一篇!!
好~~總而言之~~第一篇上菜囉!!!
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  • 個人分類:《米爹八寶謅》
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  • 1月 26 週三 201116:52
  • 《米爹八寶謅》好謅道


 
謝謝大家對一米點點滴滴小站的愛護,米爹用一米、米媽、和阿卡為題,所寫的點點滴滴,願能帶給大家耳目一新的的感覺。俗說《有一就有二,有二就有三,無三不成禮》,這三篇的緣起要感恩三位老師的啟蒙,和感謝米媽的支持,讓《米爹八寶謅》這輛火車能順利啟動,搭載著大家的期許前往目的地。火車沿途停靠的車站,有大站也有小站,不管大家的起訖站是否相同〈會從哪一站上車?會坐在哪一節車廂座位?會到哪一站下車?會有多少人上下車?〉,這輛火車將持續地開下去。
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  • 個人分類:《米爹八寶謅》
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  • 4月 10 週二 200713:01
  • 《米爹八寶謅》水

        清朝順治皇帝曾經感嘆:『未曾生我誰是我,生我之後我是誰,長大成人方知我,閡眼朦朧又是誰,來時糊塗去時迷,空在人間走一回,不如不來亦不去,亦無煩惱亦無憂』,當中的〈來〉與〈去〉,〈來〉表示出生為人,〈去〉代表離開人世;〈來〉有八筆劃,〈去〉有五筆劃,〈來〉與〈去〉之間差了三筆劃。也就是說,人從出生到死亡少了三,若能找回這個〈三〉,將這〈三〉與〈去〉合併,便得〈法〉字。
        爲什麼要找到這個〈三〉呢?〈三〉在〈法〉字為三點〈水〉字旁,將〈三〉立直看就是〈川〉,〈川〉為〈水〉的似象,也就是說〈三〉橫著豎著看都是水。
        後天八卦中北方為坎掛,口訣為〈一坎北方水〉。坎掛,數為一,象為水,位居北方,時序為冬,由〈土〉和〈欠〉字組成。所謂的〈坎〉就是欠土,如同走在崎嶇不平的路途上,難免跌跌撞撞備感辛苦,也正因為如此,我們更應該小心翼翼地往前行,體驗一步一腳印的踏實,從平凡的經驗裡萌生智慧,而生大智慧。晨曦的美麗,是由於它的包容,它緩衝黑夜迎向光明。處於逆境時,多一些包容、踏實,便能扭轉乾坤、轉禍為福。蹲下來的位能,是跳起來動能的準備,要跳的越高便要蹲的越低。逆境的遭遇是為了順境的相遇,有智慧的人,在因果業報裡常會有助緣的。所以我們稱坎掛是智慧掛,坎掛的水叫智慧水。
        水可以用眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體各部位來感覺它的存在,我們稱作〈象〉。自然界中地表七成為海洋,三成為陸地的分布;人體組成水分佔70%,非水分佔30%的比例,勾勒出水的普遍性與必要性。所以人們說凡事要〈飲水思源〉,這〈源〉就是根源,也就是〈缺一不可〉的〈一〉,〈一〉就是根源,這個〈一〉我們稱作〈數〉。做人不可捨本逐末,捨了〈本〉便失了一,而致〈一〉失足成千古恨,再回頭已是百年身之憾。
        水有三態 ─ 氣、液、固態,人有三世 ─ 前世、今世、來世。水的自然循環,是在三態裡取得動態平衡的過程,催化這過程的統稱〈能〉,有太陽能、地熱能、位能、動能‧‧‧  。同樣地,人生的因果業報, 也有依循的法則,這個〈法〉不是俗世的法,而是每個人身中的佛心本性,也是《人法地,地法天,天法道,道法自然》的道理。所以,人生〈來〉〈去〉之間若能找回〈三〉,就能找到那〈智慧水〉,看到這〈本性佛心〉,而不枉此生此身啊!
      
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  • 個人分類:《米爹八寶謅》
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  • 2月 18 週日 200719:30
  • 《米爹八寶謅》好謅道


 謝謝大家對一米點點滴滴小站的愛護,米爹用一米、米媽、和阿卡為題,所寫的點點滴滴,願能帶給大家耳目一新的的感覺。俗說《有一就有二,有二就有三,無三不成禮》,這三篇的緣起要感恩三位老師的啟蒙,和感謝米媽的支持,讓《米爹八寶謅》這輛火車能順利啟動,搭載著大家的期許前往目的地。火車沿途停靠的車站,有大站也有小站,不管大家的起訖站是否相同〈會從哪一站上車?會坐在哪一節車廂座位?會到哪一站下車?會有多少人上下車?〉,這輛火車將持續地開下去。
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loveimi 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(777)

  • 個人分類:《米爹八寶謅》
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  • 1月 25 週四 200716:54
  • 《米爹八寶謅》阿卡的秘密?


阿卡有什麼秘密?一上一下,合而為一,就是《卡》字。
常聽到的佛教尊稱,有所謂〈上○下○法師〉等法號,阿卡的《卡》字即為上一下一,上下組合而成《卡》字。第一篇文中提到《一米》的《米》就是《道》,叫做一種米養百種人,叫做佛光照大千;子曰《吾道一以貫之》,這《一》也是《道》。子曰的《曰》就是《口中有一》,指孔孟等聖賢都是講仁義說道德,故以《口中有一》來象《口言道統心法》的意境,所以聖賢所說的話不用《說》而用《曰》的。是以阿卡身中有《一》,與佛有因緣,與道有因緣,只是牠的本性被上下夾擠,處於晦暗不明的境界,即謂《一》失足成千古恨是也。
《卡》字與《米》字差了兩筆劃,米的八筆劃由中心點發出,再向八個方向延伸出去成《米》字,前面提過《米》就是《道》,這八個方向在易經代表《八卦》,在修行叫做《八正道》,在書法有所謂《永字八法》,是道法的本體、道理的延用、也是道德的極致表現。《米》的交叉點就是起點、中心點、平衡點、支撐點和終點,這點從無到有〈《有》字為《十》與《月》合成,叫做母親十月懷胎,胎兒無中生有〉,由有而至大用。所以,一米與阿卡一樣,與佛有因緣,與道有因緣,只是因緣先後深淺不同,在現世又以姊妹相對待,可窺見他們彼此緣分之深厚。
至於《卡》字與《米》字差了兩筆劃,這兩筆劃是什麼呢?可以問問襪姨和林狗狗,或許只有他們能解開這謎題吧。
<<上面到底在寫啥呀????不知道耶~~霧薩薩!!!!>>
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  • 個人分類:《米爹八寶謅》
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  • 1月 25 週四 200700:17
  • 《米爹八寶謅》米媽知不知道?

有人問米媽:『米媽,妳知不知道,米爹在寫些什麼東西?』。
首先講個小故事:
曾經有位知名的哲學家受邀演講,一連三天的活動,講師費很昂貴不說,早已經令許多人引頸期盼,想目睹他的風采。第一天他一上台就問:『你們知不知道我今天要講什麼內容?』,台下聽眾全都回答:『不知道。』,哲學家接著說:『既然你們都不知道,我也沒什麼好講的。』,馬上轉身下台就走,這突來的舉動令在場所有人錯愕不已,接著有人高聲斥責他態度傲慢,也有少數人開心的大笑說他太有智慧了,當天的新聞媒體更大篇幅地報導這件事。
第二場演講來臨,聽眾卻不減反增,把整個會場位置都坐滿了。他一上台又問:『你們知不知道我今天要講什麼內容?』,台下聽眾也都很有默契的回答:『知道。』,不料哲學家說:『既然你們都知道,我也不用講了。』,同樣的他下台一鞠躬,隨即離開現場,再度讓現場聽眾與媒體議論紛紛。
好不容易等到了第三場演講,更多的聽眾擠滿了會場,來看看他到底會說些什麼,而現場主持人擔心前兩場的狀況再度發生,事先和台下聽眾達成默契,如果等會哲學家上台再問起同一個問題,請左半邊的人回答《知道》,右半邊的人回答《不知道》。果然,哲學家上台又問:『你們知不知道我今天要講什麼內容?』,同時間只聽到一邊回答《知道》,另一邊回答《不知道》,聲音此起彼落。等到現場回復平靜後,哲學家很開心的笑了出來,緩緩道來:『既然你們一邊知道,另一邊不知道,那不知道的人去請教知道的人,知道的人來告訴不知道的人』,說著便離開了會場,只留現場一片鴉雀無聲。
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loveimi 發表在 痞客邦 留言(8) 人氣(668)

  • 個人分類:《米爹八寶謅》
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  • 1月 20 週六 200701:44
  • 《米爹八寶謅》一米是哪一種米?


各位親愛的讀者們~
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